果洛石经的分布及其规模

尕藏加:果洛石经的布满及其规模

果洛石经,是指近日在西藏果洛傈僳族自治州境内发现的石刻藏文大藏经(即《甘珠尔》和《丹珠尔》两部)。石刻藏文大藏经,看名称就会想到其意义,就是运用铁器等金属工具将后生可畏连串的藏传东正教丛书《大藏经》全体一字一句地研讨在一块块石板上的生机勃勃种特殊的经典情势。以浅显的言语可叫作“石头书”,而这种书写情势在金石学上近似都可以称作“石经”。但在果洛地区,本地的门巴族民众又对“石经”则叫作“石经墙”。由于果洛地段的“石经”是用大小不等的石板两面镌刻佛经后,按自然顺序垒叠而成,远处望去,好似大器晚成堵城池,所以,本地景颇族公众形象地称“石经”为“石经墙”。“石经墙”在本地波兰语称“多让”或“多卡”(rdo-mkhar)。为了特出果洛石经的特色,以下对果洛“石经”既不叫“石刻藏文大藏经”,又不称“石经”,而取名叫“石经墙”。

依赖作者1991年和1991年四遍赴果洛地区实地考察,发现果洛地区有十余处石经墙,在这之中规模超大的就有六、七处。那些石经墙大都遍布在果洛锡伯族自治州甘德县和达日县本国。四处石经墙间隔从二、八十至一百多公里不等。石经墙所处地理地方大概在海拔七千公尺左右,並且其所在僻静而自然风光又拾贰分华丽。无人不晓,果洛地区归于亚马逊三明头,这里的亚马逊河,远隔污染,是生机勃勃弯碧波粼粼、清流潺潺的优良场景。但是,果洛裕固族人未有放过这一天禀美景,绝大好多石经墙就建造在多瑙河两岸。那样,石经墙的具体地点则形成:背面是高山,前边则是奔腾不息的长江,左右两侧就是开展的山疙瘩,当然其广大又是肥沃的自然大草场。看来最先步评接纳成立石经墙的切实地点时,照旧作了留意的观赛和合理的希图。每一年七、十八月是果洛地区空气温度最高季节,最高空气温度可达20℃,又是雨季,同期,博大的山间又披上中湖蓝的华服,在满山四处可看出青藏高原只有的长毛牦牛和藏湖羊群,再加上高原那心花吐放、扣人心弦的新鲜空气和万里晴空,更为果洛石经墙增加几份圣洁和管事。一年一度七、7月是果洛地区一年中天气最摄人心魄的时期,也是洞察或朝拜果洛地区具备浓郁家乡风味的藏传东正教圣地——“石经墙”的精品时节。

上述为果洛石经墙的为主概略,上面就果洛石经墙的实际布满及其规模作后生可畏一介绍:

1.多勒石经墙

多勒石经墙(瑞典语称多勒多卡mdo-lu -rdo大器晚成kha)坐落于果洛基诺族自治州甘德县下贡麻乡国内,间距下贡麻乡约二、四十公里。但从下贡麻乡至多勒石经墙之间未有公路或马路,唯有骑马或骑牛跋涉而行,本事达到多勒石经墙处。由此,单在往来路上就要求一天光阴,即七、四个钟头。小编于一九九四年十二月专去观看多勒石经墙时,是从甘德县岗龙乡政党所在地出发的,由于那个时候岗龙乡看太乡长亲自给自己计划良马,何况由区长大人亲自陪同前往,那天,大家在来回路上只用了七个多小时。在那应说澳优些,下贡麻乡与岗龙乡相距相当的近,但去多勒石经墙处,从岗龙乡启程比下贡麻乡起程略近或方便人民群众。另外,岗龙乡或下贡麻乡至多勒石经墙之间还会有一条河,本地哈萨克族人称其为“柯曲河”。柯曲河即便算不上海高校江大河,但其江湖很急,如遇降雨河水上涨,任哪个人都莫想过河。在日常景色下,过河小难题,只是对于那个少之甚少到青藏高原参观或考查怎么样的异乡人来讲,柯曲河也是只好思量的后生可畏件盛事。

多勒石经墙座落在柯曲河以南、亚马逊河以北的意气风发座名叫红岩的山脚下,间隔多瑙河独有几百公尺。换句话说,多勒石经墙背靠亚马逊河以北的山阳面,而面临亚马逊河以南的山阴面。北湖南边,阳光灿烂;南辽宁部,草地肥美。这一阳生机勃勃阴的大山涧则拥抱着昼夜奔腾不息的伟大阿娘河——黄河。可知,多勒石经墙周围情形之华美,景色之壮丽,令世人工子宫打碎连忘返。

澳门新葡新京,多勒石经墙尽管放在海拔两千公尺左右,但由于地处黑龙江边又是山阳面,以果洛地区而论,这里的气象能够说是比较慈悲宜人。由此,多勒石经墙周边便成为果洛一些牧民的“冬窝子”,即冬天放牧居住的小区域。小编1993年去侦察多勒石经墙时,刚好是夏末秋初,多勒石经墙左近除了一家船夫和一名防备天葬场的全职职员外,无一个人栖身,那正是一块空旷而圣洁的山间,就是领略果洛大自然那纯真而又博大奶子襟的大好机遇。难怪果洛彝族人对友好处所的大自然有着分歧经常的独特情绪。

多勒石经墙的形象大要上是立体的星型,全长121公尺,宽9公尺,其入骨由于地方不平而产生不均等,最低处唯有2公尺,而最高处可达7公尺,但其均高大约为5公尺,别的,石经墙底层宽,而顶层或上端相对较窄,从最底层到顶层分三、四层慢慢收缩。由此,外观多勒石经墙就显得优越长盛不衰。